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这是难得一见的图碑,你还见过第二块吗?

时间:2019-06-12 14:21 南京之黄飞鸿

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我国的碑刻一般以文字为主,以图案为主的图碑十分少见!南京夫子庙大成殿内的《孔子问礼图》碑完好保存至今,更是难得!

《孔子问礼图》碑图案刻于484年,记载了春秋末年奴隶制衰亡之际,孔子在公元前518年,出于对周王朝礼乐制度的崇拜,抱着“兴国安邦、济世访贤”的愿望,从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度,寻求巩固鲁国奴隶主政权办法,途中拜访了精通周礼的老聃的经历。

图中是二人驾车,一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面,人物形象浑朴敦实,栩栩如生。左上端刻有“永明二年,孔在鲁入周问礼周流”的字样,图文清晰可辨,是难得的珍贵文物。

1932年,国民政府考试院院长戴季陶去洛阳出差,在古董市场上购得这块《孔子问礼图》石刻。《孔子问礼图》由乌石刻制,长68厘米,高43厘米。关于孔子问礼老聃,历史上实有其事,不少古籍都有记载,只是本传记载稍异,但对问礼一事则确认无疑。崇尚“克己复礼”的戴季陶如获至宝,将石雕带回南京。

于次年命人凿石制碑镶嵌《孔子问礼图》,置于在考试院大门内显著位置,周边专设花坛围栏并造有碑亭,意为师法孔子问礼之意。

新制成的《孔子问礼图》碑由碑头、碑身、碑座三部分组成,通高220厘米,形象端庄、大方。全碑用苏州花岗岩制作,质硬面粗。碑额有“孔子问礼图,吴敬恒题”的题字。下部浅刻国民政府主席林森所撰铭文,由文官长魏怀书写,共10行166字。落款为“闽县林森撰文”,“闽县魏怀敬书”二行。时间为“中华民国二十二年十月十日”。石碑反面为戴季陶的记述,计3行29字。落款为“戴传贤书问礼亭碑阴”。

1933年,石碑运到南京刻石筑亭之时,正值第二次高等文官考试,还发起了“以礼运篇分韵征诗”活动。著名文人卢前分得“疾”字并作诗一首:“永明一片石犹存,我常访之游洛日。……是年移载向南都,树立华林馆之侧。他时郅治跻成康,请视此亭与此石。”

解放后,民国考试院成为南京市人民政府所在地。1966年,文化大革命开始,中国大地席卷一场如火如荼的“破四旧”浪潮。南京大专院校的“红卫兵小将”把凡是他们认为是“四旧”的东西都贴上了限期拆除的“勒令”,眼看《孔子问礼图》碑难逃厄运。有人将《孔子问礼图》碑移埋保护在市档案局24号楼后面的山坡树丛下。因怕人追问石碑,碑亭于1968年被拆毁。1976年底,石碑被运至位于朝天宫的南京市博物馆,交由市文管会保管。石刻有碑文的正面向着墙壁,安然度过了“文革”的动荡岁月。

文革结束后,南京市政府重视历史文化名城的建设。1985年夫子庙大成殿、大成门、尊经阁等主体工程完成后,经市政府批准,在朝天宫宫墙根静卧十数年的《孔子问礼图》碑运往夫子庙,入驻大成门,竖立在门内左侧贴墙的显要位置,供人观赏。

现南京市人民政府大院大门内约30米处、东西绿岛中间一片水泥地坪上还留有碑亭地基的痕迹。《孔子问礼图》碑作为少有的图碑,能够完好保存至今,实属不易。国内还有其他图碑吗?(本文改编自陈宁骏、欣辰编著《解读夫子庙》)


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